Массажная терапия считается одним из самых ранних видов физиотерапии, который, скорее всего, появился в тот самый момент, когда Homo erectus, уставший после путешествия, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Независимо от того, правда это или нет, люди давно понимали пользу воздействия на свое тело различных видов постукиваний, поглаживаний, массажа, растирания и надавливания.
Во времена правления Желтого императора
Что касается Китая, то методы массажной терапии были известны там еще со времен полумифического Желтого императора Хуанди. Тем не менее, в «Справочнике» или «Списке документов» Шуцзин (书经/ shū jīng), входящем в конфуцианский Пятикнижие, записано, что 4700 лет назад священник Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажной терапии для лечения некоторых недугов и болезней.
Один из самых популярных трудов по стандартной китайской медицине, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., содержит одну из самых подробных теорий и обоснований «сущности бытия, силы ци и жизненной энергии».Вы можете найти здесь более китайский точечный массаж Из нашей статьи Этот текст заложил многовековую основу для многих методов самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной элегантности, как внутренней, так и внешней.
В целом, клиническое издание Жёлтого Императора в своих отдельных частях представляет собой книгу о концепции элегантности и полезный обзор способов её достижения с помощью массажа.
От слабости конечностей
Во времена династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. до н.э.) массажная терапия стала неотъемлемой частью китайской медицины и широко использовалась для лечения таких расстройств, как «вялые холодные руки и ноги», «ощущение онемения», «мышечное напряжение» и «мышечная слабость».
Также появились тексты, полностью посвящённые массажной терапии. Тем не менее, оригинал первой работы такого рода — десятитомного труда «Вечная массажная терапия Хуанди и Ци Бо» — фактически не сохранился. Однако некоторые из содержащихся в нём идей известны.
Например, вот это: «Основные районы Китая очень влажные, и многие жители страдают от болей, дискомфорта и онемения в конечностях и суставах. Это расстройство вызвано прямым воздействием сильного ветра, холода и влажности, а лучшими методами лечения являются даоинь и массаж».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были обнаружены старинные китайские медицинские тексты: десять на шёлке и четыре на бамбуковых слайдах. Специалисты считают, что эти послания, скорее всего, были составлены между 168 и 215 годами до нашей эры, во времена династии Цинь или ранее.
Для отбеливания кожи
Советы по сохранению привлекательности содержатся, по меньшей мере, в таких текстах Мавандуя, как «У Ши Бинфан» (五十二病方) или «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней», «Даоинь Ту» (導引圖) или «Таблица упражнений Дао Инь» и «10 вопросов» или «Ши Вэнь».
Вот, например, один из советов по сохранению привлекательности из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа была белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница землемера, сопоставляя ее действия с Преобразования инь-ян [давление]. Если человек ест экологически чистые продукты, он сам становится зелёным; если он потребляет жёлтые продукты, он сам становится жёлтым. Таким образом, цвет вашей кожи зависит от того, какой из 5 цветов вы употребляете в пищу.
Если вы хотите регулярно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление источников энергии (употребление алкоголя, коровьего и овечьего молока, а также супа из их гениталий) может предотвратить старение и восстановить физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
На протяжении последних лет династии Хань китайские императоры и их врачи оставались заинтересованы в поддержании здоровья и красоты. Наиболее известным трактатом о здоровом и сбалансированном образе жизни того времени является работа врача Хуа Туо, который разработал удивительную методику тренировок под названием «5 игр животных» — У Цинь Си (五禽戲).
О роли доброты
Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор классического произведения «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также размышлял о вопросах элегантности. Говоря о возможности обрести вечную жизнь, Гэ Хун предупреждает, что для этого необходимо накапливать добрые дела, которые, как и все наши неблаговидные поступки, записываются в Книгу Судеб.
Вы можете стать земным вечным существом, собрав 300 добрых дел, в то время как для достижения статуса небесного существа требуется 1200 добрых дел. Однако накопительная система полностью не работает, и как только вы совершите проступок, вам следует начать заново подсчитывать свои добрые дела. Вы можете начать применять уникальные методы лечения, как только у вас накопится достаточно доброты.
Более подробная информация о методах массажа приведена в приложении к каждому разделу трактата Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах и признаках всех болезней».
Вот один из способов: «Потрите руки друг о друга, пока не почувствуете тепло, затем потрите лицо ладонями, совершая движения вверх-вниз. Повторите это 14 раз, чтобы вывести избыток ци из печени и омолодить кожу. Аналогично, сначала потрите руки друг о друга, затем потрите тело движениями вверх-вниз. Эта «абсолютно сухая ванная комната» поможет защитить тело от холодного ветра и успокоить состояния (например, мигрени), вызванные патогенным холодным ветром.
За последние полтора тысячелетия истинность этого наставления Чао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и наставления «короля китайской медицины» Сунь Симяо, лечившего императоров двух династий — Суй и Тан, — были признаны верными.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажной терапии составляют важную часть трудов Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Необходимые рецепты, которые стоят тысячи золотых монет» (备急千金要方). Автор, Санлайт Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался энергичным и психически здоровым на протяжении всей своей жизни.
Во многом благодаря его напряженным пропагандистским усилиям, династия Суй и особенно династия Вкуса стали «золотым веком» китайской массажной терапии. Китайский косметический массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью.
Специализированные массажные салоны, где работали специалисты, открылись по всей стране. Благосостояние значительной части китайского общества возросло, что позволило все большему числу людей получать процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал обязательной частью жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв китайского императорского сословия, у них было мало времени на сохранение очарования своих лиц и тел.
Идеологическое очарование
На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первые годы после образования Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массаж как её часть рассматривались в контексте социального наследия страны.
Тем не менее, очевидно, что рекламировались в основном практики, связанные с сохранением здоровья, а не внешнего очарования, которое в годы «культурной революции» вполне могло стать поводом для обвинения его обладательницы в чрезмерной «буржуазности».
Пропаганда идей сдержанности в коммунистической жизни сопровождалась требованием скромности в одежде и, конечно же, отсутствия излишеств в косметике, в том числе и тех, которые имеют многовековую историю.
В основном, традиционная китайская косметологическая терапия должна была подождать до Подул новый ветер перемен, Китай провозгласил политику «открытого общества» и в конечном итоге позволил своим гражданам снова вкладывать силы, время и деньги в красоту, в том числе посредством традиционных китайских методов косметического массажа.
Commentaires récents